No relógio implacável da legislação eleitoral, o poder tem prazo de validade — e, neste fim de semana, ele venceu para alguns. E com ele, uma enxurrada de renuncias.
Dez governadores e dez prefeitos de capitais deixaram seus cargos antes da meia-noite de sábado (4), não por exaustão política, mas por estratégia: atender à exigência legal de desincompatibilização e manter viva a ambição nas urnas.
A regra, que impõe o afastamento seis meses antes do primeiro turno, não é mero ritual burocrático.
Trata-se de um freio institucional, desenhado para conter a tentação — sempre latente — de converter a máquina pública em palanque eleitoral.
Entre renúncias calculadas e projetos de poder redesenhados, o movimento revela, ao mesmo tempo, respeito formal à lei e a permanente engrenagem da política em busca de novos espaços.
Renunciar não é, como se supõe à primeira vista, um gesto de fraqueza — é, muitas vezes, a mais sofisticada expressão de poder.
Quem abdica, escolhe. E escolher, no campo político ou existencial, é sempre um ato de domínio sobre o próprio destino. A renúncia, assim, não encerra trajetórias; ela as reposiciona, redesenha o tabuleiro e desloca o centro de gravidade da ação.
Há, nesse gesto, uma espécie de paradoxo silencioso: ao abrir mão do cargo, preserva-se o projeto; ao deixar o posto, amplia-se o alcance.
Como observou Michel Foucault, “o poder não se possui, exerce-se”.
E, por vezes, exerce-se justamente no instante em que se aparenta abandoná-lo. A renúncia, nesse sentido, não é retirada — é movimento estratégico, é presença em outro plano.
Renunciar também é um ato de lucidez.
É reconhecer limites, recusar excessos, negar a ilusão de permanência. O indivíduo que renuncia não apenas perde algo — ele afirma o que considera essencial.
Como ensinou Kierkegaard, “a vida só pode ser compreendida olhando-se para trás, mas só pode ser vivida olhando-se para frente”. Renunciar, portanto, é um salto: não no vazio, mas na direção de uma escolha que exige coragem e consciência.
Entre o cálculo político e a inquietação humana, a renúncia se revela como instrumento ambíguo e potente.
Ela pode esconder conveniência, mas também pode revelar grandeza.
Em ambos os casos, permanece como um dos gestos mais eloquentes do poder: aquele que, ao se retirar, continua — de forma mais sutil e, talvez, mais eficaz — a agir.
